Jump to content
  • Thông báo

    • Jas

      Hướng Dẫn/Thắc Mắc Khi Tham Gia Diễn Đàn   28/10/2016

      Trước khi đặt vấn đề - thắc mắc, hoặc muốn tìm hiểu cách sử dụng diễn đàn AsianLabrys, xin vui lòng click vào đây, và tham khảo những chủ đề đã có trong box Hướng Dẫn/Thắc Mắc/Ý Kiến. Nếu thắc mắc chưa được giải đáp, xin làm theo như sau: a) Nếu bạn có câu hỏi hoặc gặp phải vấn đề liên quan đến kỹ thuật của diễn đàn (lỗi gặp phải khi sử dụng, etc.), xin liên lạc với smod Hoangnguyen112 hoặc smod Dimwit, hoặc post bài trong Hướng Dẫn/Thắc Mắc/Ý Kiến B) Nếu vấn đề liên quan đến bài viết và các nội dung trong diễn đàn (xóa, chỉnh sửa, etc.), cũng xin liên lạc với Hoang hoặc Dimwit để yêu cầu giải quyết c) Mọi câu hỏi và thắc mắc về tài khoản sử dụng (tại sao bị khóa hoặc đình hoãn, etc.) và các vấn đề liên quan trực tiếp đến các thành viên khác của diễn đàn, xin gửi thư đến Admin tại địa chỉ asianlabrys@gmail.com
lamlang

Sóng Đời

Recommended Posts

DZU    1.193

 

Dzu không bằng lòng LL lôi con cháu Dzu vào nha! Họ không liên quan gì ở đây hết. Tranh luận thì dựa trên sự việc chứ đừng có bức bách quá lại lôi cá nhân, nhân thân người khác vào. Nhẽ dzú lại trả lời là kệ tam giác LL, thì sẽ đẩy sự việc ra khỏi vấn đề đang tranh cãi!

Đã chửi người ta sai lầm, chửi oan ng khác thì ăn năn đi chứ nói giọng cành cao nghe chướng chướng! 

Vuông!

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

nguoi nao can phai an nan thi Troi biet, dat biet, luong tam nguoi do biet, va nguoi doc biet.  Vay nha.  (sorry tra loi tieng Viet khong dau vi may khong co vietkey)

  • Like 1

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
DZU    1.193

 

Đùa thôi, dzú trêu LL coi có nóng giận lên chửi rủa hay không đó. Gài hàng coi có bùng hoả không!

Dzú vẫn giữ quan điểm giáo sư Đại không sai.

Nhưng chỉ là tranh luận thôi không liên quan đến tình cảm đôi ta hihi :drinks:

  • Confused 1

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

Cảm ơn Trời cao, cảm ơn những tấm lòng thật sự tử tế để rồi cuối cùng sự việc đã có kết thúc rất có hậu.  Cầu xin kết thúc có hậu không chỉ đến với Mẹ Nấm và gia đình của Mẹ Nấm, nhưng sẽ đến với dân tộc Việt Nam một ngày không xa.

 

http://danlambaovn.blogspot.com/2018/10/cuoc-van-ong-tu-do-cho-me-nam-nguyen.html#more

Cuộc vận động Tự Do cho Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh

 

 

 
Mạng Lưới Blogger Việt Nam - Kể từ ngày 10.10.2016 khi công an CSVN bắt giam người đồng sáng lập viên MLBVN, các thành viên của MLBVN đã âm thầm tranh đấu cho tự do của Nguyễn Ngọc Như Quỳnh tức blogger Mẹ Nấm. Hai năm trôi qua, với những nỗ lực không ngừng nghỉ để vận động các chính phủ nước ngoài, Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc và các Tổ chức Nhân quyền Quốc tế để tạo sức ép chính trị lên nhà cầm quyền, ngày 17 tháng 10 năm 2018, Hà Nội buộc phải trả tự do sớm cho Mẹ Nấm - 8 năm trước khi mãn hạn tù. 
 
Qua cuộc vận động này, MLBVN hiểu rõ hơn nguyên nhân Mẹ Nấm bị bắt và sau đó là hàng loạt những người hoạt động khác cũng đã bị kết án tù nặng nề. Đây là một chiến dịch ruồng bắt quy mô vì áp lực của Bắc Kinh và mọi cuộc thương thảo để đòi tự do cho người bị bắt đều gặp phải những phản ứng và áp lực của Bắc Kinh lên nhà cầm quyền CSVN.
 
Bối cảnh: 
 
Hà Nội - Bắc Kinh 
 
Sau khi loại bỏ được Nguyễn Tấn Dũng ra khỏi chính trường, Nguyễn Phú Trọng đã bắt đầu thực hiện những yêu cầu của Bắc Kinh, vừa để "trả nợ" cho những hỗ trợ của Bắc Kinh trước và trong đại hội 12, vừa để tiếp tục nhận được "viện trợ" để khởi động chiến dịch đốt lò nhằm loại bỏ thành phần tay chân của Nguyễn Tấn Dũng vẫn còn ở trong bộ máy quyền lực. 
 
Một trong những yêu cầu chính là giữ vững hoạt động của Công ty gang thép Formosa và loại bỏ thành phần hoạt động và những nỗ lực bảo vệ môi trường, chống đối Formosa của họ. 
 
Người đầu tiên nằm trong danh sách đen là blogger Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh. 
 
Hai tài liệu mà nhà cầm quyền đưa ra để buộc tội Mẹ Nấm là tấm bảng với dòng chữ “Yêu cầu khởi tố Formosa”  Lời kêu gọi của Mạng Lưới Blogger Việt Nam, đòi hỏi nhà nước phải minh bạch tình trạng biển nhiễm độc. Nhiều người lấy làm lạ là tại sao nhà cầm quyền lại đưa ra những hành động có nội dung tích cực, rất chính nghĩa đối với quần chúng Việt Nam để làm lý do bắt người. Nhưng đó là chủ trương của đảng để có thông điệp chính trị rõ ràng theo ý muốn của Bắc Kinh: Tiêu diệt mọi thành phần chống đối Formosa.
 
Chính vì vậy mà công an và truyền thông lề đảng đã chủ động tung ra những hình ảnh về các khẩu hiệu bảo vệ môi trường và khởi tố Formosa mà họ đã tịch thu khi khám xét nhà của Mẹ Nấm. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Bản án 10 năm, một bản án nặng nề áp đặt lên một người bảo vệ môi trường so với những bản án khác trong vòng 10 năm trước, trung bình là 2-3 năm cho thấy "quyết tâm" của quan thầy Tập Cận Bình và tay sai Nguyễn Phú Trọng. 
 
Washington DC 
 
Ngày 20.01.2017 Tổng thống Donald Trump chính thức trở thành Tổng thống thứ 45 của Hiệp Chủng quốc Hoa Kỳ. Ngày 01.02.2017 TT Trump bổ nhiệm ông Rex Wayne Tillerson làm Bộ trưởng Bộ Ngoại giao. Ông Tillerson từng là tổng giám đốc của đại công ty ExxonMobil. Ông được chọn để đáp ứng với một trong những chính sách của tân tổng thống: gia tăng ảnh hưởng của Hoa Kỳ, dọn đường khai thác dầu khí tại khu vực biển Đông và ngăn chận nỗ lực xây dựng căn cứ quân sự trên các bãi đá của Bắc Kinh tại khu vực này. 
 
Để có thể tạo áp lực lên Bắc Kinh, Hoa Kỳ cần lôi kéo Hà Nội vì Việt Nam là nước có chủ quyền tại biển Đông. Một ván cờ ngoại giao được mở ra: Hoa Kỳ - Việt Nam - Trung Quốc trong đó Hoa Kỳ vừa tìm cách tiến hành những cuộc thương thảo để Hà Nội nghiêng về phía Washington. Trong cuộc thương thảo này có nhiều phép thử được đưa ra để đo lường thiện chí của Hà Nội và mức độ đi ngược lại ý muốn Bắc Kinh của Hà Nội. Một trong những phép thử là vấn đề nhân quyền và Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, người chống Formosa, chống các dự án ô nhiễm môi trường của Tàu, chống du lịch Tàu, chống sự xâm lược của Tàu tại Hoàng Sa và Trường Sa... là đối tượng chính trong cuộc thương thảo cho "phép thử nhân quyền". 
 
Kết quả đầu tiên của thương thảo là lời mời thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc sang thăm Hoa Kỳ vào cuối tháng 3, chỉ gần 3 tháng sau khi ông Trump nhậm chức. 
 
Ngày 29.03.2017, 2 tháng trước khi Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đi Mỹ, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ quyết định tôn vinh Nguyễn Ngọc Như Quỳnh với Giải thưởng Phụ nữ Quốc tế Dũng cảm. Để tạo thêm trọng lượng, Đệ nhất Phu nhân Hoa Kỳ là bà Melania Trump đã đích thân có mặt tại buổi lễ vinh danh. Blogger Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, lúc đó vẫn đang bị tạm giam, chưa ra toà xét xử trở thành một vấn đề nổi cộm trong ván cờ chính trị Việt-Mỹ-Trung. 
 
Những vận động của MLBVN 
 
Trong bối cảnh đã trình bày ở trên, các thành viên của MLBVN đã quyết định sẽ nương vào sự quan tâm và nhu cầu của Hoa Kỳ để đẩy mạnh nỗ lực vận động với Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ. Những lá thư của chính con gái của Mẹ Nấm là Nguyễn Bảo Nguyên viết, không có góp ý hay sửa đổi bởi người lớn trong gia đình đã được gửi đến bà Melania Trump để có thêm được những hỗ trợ tình cảm của bà trong Tòa Bạch Ốc. 
 
Song song, MLBVN đã liên lạc, cung cấp dữ kiện và làm việc với các cơ quan nhân quyền của Liên Hiệp Quốc, các toà đại sứ, Hội đồng Liên hiệp Âu châu, các tổ chức quốc tế và các cơ quan truyền thông. Qua những tiếp xúc này, ngoài mục tiêu vận động sự hỗ trợ cho cuộc tranh đấu cho tự do của Mẹ Nấm, một mục tiêu khác cũng quan trọng ngang bằng là để cho các quốc gia, tổ chức quan tâm nhiều hơn đến tình trạng huỷ diệt môi trường, vi phạm nhân quyền và làn sóng đàn áp, bắt bớ, bỏ tù nhiều người đang xảy ra tại Việt Nam. 
 
Qua sự vận động của MLBVN, ngày 14.06.2018, Uỷ ban Bảo vệ Ký giả đã quyết định trao giải thưởng Tự Do Báo Chí Quốc Tế 2018 cho Mẹ Nấm. 
 
Bên cạnh đó, MLBVN đã liên lạc thông báo với nhiều đoàn thể tư nhân ngoại quốc để đem vấn đề Việt Nam, thảm họa môi trường, đàn áp nhân quyền trình bày với họ. Một trong những tổ chức đã dành nhiều cảm tình cho Mẹ Nấm là tổ chức ACAT tại Pháp và những thành viên của họ đã gửi hàng trăm thiệp thư để bày tỏ mối quan tâm và lòng thương yêu đối với Mẹ Nấm trong tù. 
 
Những diễn biến xảy ra trong tiến trình vận động 
 
Ngày 30.05.2017 Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc công du Hoa Kỳ. Kết quả của cuộc thương thảo không đạt được như Nguyễn Xuân Phúc mong muốn. Vấn đề của Nguyễn Ngọc Như Quỳnh cũng được đưa ra. Kết quả của chuyến công du là 20 hợp đồng trị giá 10 tỉ đô la. 
 
Trong suốt 8 gần tháng, kể từ ngày Mẹ Nấm bị bắt (10.10.2016) cho đến lúc ông Phúc sang Mỹ, chế độ đã bỏ tù Mẹ Nấm không định thời hạn, không cho gia đình gặp mặt và không cho phép chính thức có luật sư. Đây là 3 điều do chế độ cố tình đặt ra để sử dụng cho những đổi chác trên bàn cờ thương thảo. Hai ngày sau khi rời Hoa Kỳ và về lại Việt Nam, ngày 02/06/2107, Nguyễn Xuân Phúc chỉ thị các cai tù công an Khánh Hòa cho phép Mẹ Nấm viết thư gửi cho 2 luật sư Võ An Đôn và luật sư Nguyễn Khả Thành để chính thức mời biện hộ cho mình; chấm dứt tình trạng cầm tù vô thời hạn và đưa Mẹ Nấm ra xử vào ngày 29.06.2017; đồng thời cho phép bà Nguyễn Tuyết Lan vào thăm con gái lần đầu tiên vài ngày trước phiên tòa. 
 
Tuy nhiên, Bắc Kinh đã gia tăng áp lực và Nguyễn Phú Trọng đang bắt đầu có những nỗ lực cho cuộc đốt lò sẽ xảy ra nên Hà Nội đã nhượng bộ. Một vài người bạn làm trong Bộ Ngoại giao cho biết Hà Nội có thể đồng ý một đề nghị vào buổi sáng và đổi ý vào buổi chiều sau một cú gọi từ Bắc Kinh. 
 
Ngày 29.06.2017, một tháng sau khi Nguyễn Xuân Phúc đi Mỹ, nhà cầm quyền đưa Mẹ Nấm ra xử tại phiên toà sơ thẩm và tuyên án bỏ tù Mẹ Nấm 10 năm. Một bản án nặng nề ngoài sự phỏng đoán của tất cả mọi người. Một người bạn từng học cùng với con gái của Donald Trump tại University of Pennsylvania cho biết sau khi nghe tin về bản án, bà Melania Trump đã quyết định chờ đến cuối tuần, khi cả nhà có thì giờ riêng, thuận tiện hơn là những ngày bận rộn trong tuần, để nói chuyện với Tổng thống Trump về vấn đề của Mẹ Nấm. 
 
Cuộc vận động tự do cho Mẹ Nấm từ đó lại đối diện thêm với muôn vàn khó khăn và thử thách. Những gì xảy ra trong một thời gian ngắn sau đó cho thấy tình hình lại trở nên u ám: 
 
- Ngày 05.07.2017 Nguyễn Xuân Phúc đến Hamburg, Đức quốc, tham dự Hội nghị Thượng đỉnh G20. Bà Thủ tướng Đức là Angela Merkel chỉ gặp ông thủ tướng CSVN tại khách sạn. Những người bạn của MLBVN đang làm việc trong guồng máy chính phủ Hoa Kỳ cho biết đã có những trao đổi bên lề hội nghị về trường hợp của Mẹ Nấm. Kết quả chỉ được tóm gọn trong 1 câu từ phía CSVN: "áp lực của Bắc Kinh mạnh quá!" 
 
- Ngày 23.07.2017, Tô Lâm chỉ huy kế hoạch và an ninh mật vụ Hà Nội bắt cóc Trịnh Xuân Thanh tại Bá Linh. Điều này cho thấy Nguyễn Phú Trọng đã quyết định hoàn toàn ngả theo và lệ thuộc vào Bắc Kinh, không cần quan tâm đến mối quan hệ Việt-Đức, với Liên minh Âu châu, cũng như hệ quả thương thảo của hiệp ước EVFTA. 
 
- Ngày 24.07.2017 nhà cầm quyền CSVN đã ra lệnh công ty Repsol ngừng hoạt động khai thác dầu-khí tại biển Đông sau khi Bắc Kinh gia tăng áp lực quân sự để đe dọa. 
 
- Ngày 24.07.2017, Nguyễn Xuân Phúc đến Formosa và chụp hình cá tung tăng bơi lội trong hồ nước thải Formosa, chính thức kết luận Formosa 100% an toàn và 100% đầu hàng Bắc Kinh trong hiểm hoạ ô nhiễm môi trường. 
 
Nội trong tháng 7 của năm 2017, 4 sự kiện trên đã cho MLBVN biết được Hà Nội đã đầu hàng Bắc Kinh và sẽ không có thay đổi nào về mức án trong kỳ xử phúc thẩm vào cuối tháng 11 năm 2017. 
 
Tự Do 
 
Trước những biến chuyển của tình hình, MLBVN vẫn vững tin rằng tình thế sẽ thay đổi. Những người bạn ngoại quốc đồng hành trong cuộc vận động tự do cho Mẹ Nấm cũng tin vào điều đó. Tuy nhiên, các thành viên nòng cốt của MLBVN nghĩ rằng có thể sẽ chấp nhận điều kiện mà chế độ đặt ra: đó là blogger Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh sẽ bị tống xuất khỏi Việt Nam. Tuy nhiên, MLBVN đòi hỏi mẹ và 2 con của Mẹ Nấm phải được cùng đi - đây là cách duy nhất để Mẹ Nấm chấp nhận. Các thành viên MLBVN đã tìm cách để chuyển dự kiến này đến Mẹ Nấm trong tù để thuyết phục Mẹ Nấm đồng ý. 
 
Cuối tháng 3, 2018 Tổng thống Donald Trump bãi nhiệm Bộ trưởng Ngoại giao Tillerson vì ông này không đủ bản lãnh và mạnh đủ để đối đầu với Bắc Kinh. Thay vào đó là ông Mike Pompeo đang là Giám đốc Cơ quan Tình báo Trung ương Hoa Kỳ. 
 
Tháng 6, 2018 Tổng thống Trump khởi động cuộc chiến tranh thương mại với Bắc Kinh. 25% thuế được áp đặt lên 34 tỉ USD các mặt hàng nhập từ Tàu. Giữa tháng 8 thêm 16 tỉ USD. Tháng 9 thêm 200 tỉ USD. 
 
Ngày 07.07.2018 Mẹ Nấm bắt đầu cuộc tuyệt thực trong tù trong lúc các thành viên bên ngoài đẩy mạnh cuộc tranh đấu. Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, các Toà đại sứ nước ngoài tại Việt Nam, các Ủy ban Nhân quyền của LHQ và các Tổ chức quốc tế được thông báo và cập nhật sát sao về tình hình tuyệt thực của Mẹ Nấm. Áp lực đòi hỏi vào tù thăm gặp Mẹ Nấm tới tấp gửi đến nhà cầm quyền CSVN từ mọi phía. 
 
Trước viễn cảnh kinh tế Trung cộng sẽ bị suy sụp bởi cuộc chiến thương mại, Hà Nội bắt đầu nhượng bộ và tìm cách hàn gắn mối bang giao với Đức, cộng đồng chung Âu Châu và đặc biệt là Hoa Kỳ. Ngày 23.07.2018 nhà cầm quyền CSVN cuối cùng phải chấp nhận đề nghị và để nhân viên toà đại sứ Hoa Kỳ tại Hà Nội vào thăm Mẹ Nấm tại trại giam số 5, Thanh Hóa. 
 
Ngày 11.07.2018 nhân viên của Toà Đại sứ và Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ thông báo cho thành viên của MLBVN là nhà cầm quyền CSVN đã đồng ý trả tự do cho blogger Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh và cũng đồng ý để cả nhà sang định cư tại Mỹ. Tuy nhiên, phía nhà cầm quyền không cho biết ngày nào Nguyễn Ngọc Như Quỳnh ra khỏi nhà tù. 
 
Trong khi chờ đợi nhà cầm quyền thông báo ngày đi chính thức của gia đình, MLBVN đã hoàn tất mọi thủ tục giấy tờ bảo lãnh cho Mẹ Nấm và gia đình với Sở Di trú Hoa Kỳ. Ngày 23.08.2018 bà Tuyết Lan cùng 2 cháu Nấm và Gấu đi Sài Gòn để làm thủ tục Visa nhập cảnh Hoa Kỳ. 
 
Ngày 28.08.2018 gia đình nhận được Visa để nhập cảnh Hoa Kỳ và Visa sẽ hết hạn vào ngày 26.09.2018. Tuy nhiên, đến ngày 20/09/2018 nhân viên của Bộ Ngoại giao Việt Nam nêu lý cớ là do thiếu nhân sự vì những người phụ trách hồ sơ của Mẹ Nấm phải đi sang Úc tham dự Hội nghị cho nên vẫn chưa có thể xác định ngày trả tự do cho Mẹ Nấm. 
 
Do đó ngày 20.09.208 gia đình của Mẹ Nấm phải đi gia hạn Visa lần 2 với và ngày hết hạn sẽ là 19.10.2018. Sau đó, Hoa Kỳ thông báo cho VN là ngày trả tự do cho Mẹ Nấm trễ nhất là ngày 26.09.2018. 
 
Vào lúc 16h02 chiều ngày 28.09.2018 nhà cầm quyền CSVN thông báo sẽ thả Mẹ Nấm vào ngày 03.10.2018, và dự kiến ngày rời Việt Nam sẽ là 03.10.2018 hoặc 04.10.2018 và đây là "sự đồng ý sau cùng đã được phê chuẩn". Mạng lưới Blogger VN chuẩn bị lấy vé cho Mẹ Nấm và gia đình. 
 
Chỉ 1 giờ sau, lúc 17h04 BNG Việt Nam lại cho biết là có vấn đề trong đối thoại nội bộ và họ không thể xác định ngày nào sẽ trả tự do cho Mẹ Nấm. 
 
Vào lúc 17h59 ngày 11.10.2018, MLBVN nhận được tin từ Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cho biết chính thức Mẹ Nấm sẽ được trả tự do vào ngày 17.10.2018, tức chỉ 2 ngày trước khi visa lần 2 của gia đình hết hạn. 
 
6:30 sáng, 17.10.2018, 2 xe mang biển số 80 của Bộ Công an và 1 xe 16 chỗ ngồi của trại giam đã chở Mẹ Nấm - Nguyễn Ngọc Như Quỳnh rời trại giam để tống xuất Mẹ Nấm ra khỏi Việt Nam. Vì vé chuyến bay sẽ cất cảnh lúc 12 giờ trưa nên xe CA cố ý dừng lại ở trạm Cầu Giẽ Ninh Bình, nghỉ 40 phút để khi đến sân bay Nội Bài là gần sát giờ bay. CA đã hộ tống Mẹ Nấm vào cổng sau dành riêng cho nhân viên. Tại đây Công an chỉ cho phép Mẹ Nấm gặp nhân viên Đại sứ Quán Hoa Kỳ trong vòng 5'. Sau đó Mẹ Nấm đã lên máy bay cùng nhân viên của sứ quán Hoa Kỳ tại Hà Nội. Sau 2 năm 7 ngày, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh gặp lại 2 con trên máy bay. 
 
Trưa thứ Tư, ngày 17.10.2018 Nguyễn Ngọc Như Quỳnh và gia đình đã đáp chuyến máy bay EVA 398 rời Hà Nội, quá cảnh tại Taipei và sẽ đến Houston trên chuyến bay EVA 52 vào lúc 11 khuya cùng ngày. 
 
Tự do đã đến với Nguyễn Ngọc Như Quỳnh sau 2 năm 7 ngày. Một giai đoạn mới trong cuộc đời của người phụ nữ tranh đấu cho quyền làm người, cho toàn vẹn lãnh thổ, cho an toàn môi trường sẽ nối tiếp. Không còn được ở quê hương của mình nhưng ở xứ người. Như Nguyễn Ngọc Như Quỳnh đã luôn nói, không ai và không hoàn cảnh nào có thể làm Quỳnh đánh mất khát vọng và ngọn lửa đấu tranh của Quỳnh. 
 
17.10.2018
 
 
  • Like 1

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521
Đăng lúc (đã chỉnh sửa)

Tháng mười một là tháng giáo hội công giáo dành để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các linh hồn, trong đó có linh hồn ông bà tổ tiên cha mẹ anh chị em thân bằng quyến thuộc của mỗi người.  Ngày mùng một tháng mười một là ngày lễ các thánh, ngày mùng hai là ngày lễ cầu hồn.  Trong suốt bảy ngày đầu tiên của tháng mười một giáo hội khuyến khích mọi người xưng tội rước lễ và đi viếng các nghĩa trang để cầu nguyện cho những người đã khuất để được lãnh nhận ơn toàn xá, sau đó nhường những ơn này lại cho các linh hồn.  Từ trước tới nay mình rất là thơ ơ, chẳng bao giờ tìm hiểu xem ơn toàn xá là gì, cho nên thông thường không có để ý và cũng không có đi viếng nghĩa trang vào những ngày này.  Nhưng đặc biệt từ ngày sau khi mẹ mất, mình đã có quyết tâm sẽ cố gắng tận dụng hết những ơn toàn xá này dành cho các linh hồn, đặc biệt là các linh hồn mồ côi, linh hồn của ông bà cha mẹ, thân bằng quyến thuộc nếu còn bị giam cầm nơi lửa luyện ngục.  Người chết thì đã rất xa, bây giờ có muốn gặp hay muốn làm gì cho họ cũng không được nữa, chỉ còn cách duy nhất là đọc kinh, cầu nguyện, xin lễ cho họ, đặc biệt là lãnh nhận những ơn toàn xá truyền lại cho họ mà thôi.  Đây cũng là một cách nào đó trả hiếu cho họ.
Theo niềm tin của người công giáo, ơn toàn xá là ơn được Thiên Chúa ban cho khỏi tội và vạ mà người nào đó mắc phải.  Thông thường mỗi khi người nào đó phạm tội và có lòng ăn năn sám hối thật lòng để vào toà cáo giải xưng thú tội của mịnh với linh mục.  Khi đó thì vị linh mục sẽ lắng nghe, cho lời khuyên răn và chỉ cách đền tội, sau đó vị linh mục với chức thánh trong người sẽ thay mặt Chúa tha tội cho người đó.  Tuy tội đã được tha nhưng do phép công bằng thì cái vạ sẽ vẫn phải đền trả.  Thí dụ, một người phạm tội trộm cắp thì sau khi xưng tội, tội đó sẽ được tha nhưng còn những thứ ăn cắp của người khác thì nhất định phải đền trả, nếu không ở đời này thì phải trả ở đời sau.  Nhưng với ơn toàn xá thì cả tội và vạ đều được tha.
Những người còn sống hnơi thế gian này, thì còn cơ hội để lập công và đền trả những tội vạ mình đã mắc phải.  Nhưng đối với các linh hồn nơi luyện ngục thì cơ hội này đã hết, họ không còn khả năng lập công để đền trả tội vạ của họ nữa, nhưng phải chịu thanh luyện trong lửa cho đến khi nào đủ thì mới được lên thiên đàng.  Trong kinh thánh có đề cập tới trong thời gian đi giảng đạo cho loài người Chúa Jesus đã có lần nói những linh hồn nơi luyện ngục phải trả cho tới đồng xu cuối cùng mà họ mắc nợ khi còn ở trần gian.  Sự thanh luyện này thật sự rất đau đớn và khủng khiếp cho đến nỗi có nhiều thánh nhân được Thiên Chúa cho mục kích như cha thánh Padre Pio (còn gọi là cha pio năm dấu thánh là người được Chúa thương yêu cách riêng khi Chúa ban cho ngài được in năm dấu thánh giống như chúa khi bị chịu nạn nơi hai tay hai chân và cạnh sườn) đã phải than thở rằng, ngọn lửa nóng nhất trên thế gian này chẳng là gì so với lửa nơi luyện ngục.  
Một trong những bài viết trước lamlang có đề cập tới việc linh hồn con người sẽ đi về đâu sau khi chết nên ở đây không lập lại nữa. Dạo trước có đọc một câu truyện về một linh hồn của một cô gái trẻ bị rơi vào hoả ngục sau khi chết, hoả ngục là nơi trầm luân đời đời, không còn hy vọng ngày lên thiên đàng được nữa.  Thú thật cho tới giờ lamlang vẫn chưa dám đọc lại câu chuyện đó, và vẫn chưa hiểu lắm vì sao cô ấy lại đến nỗi bị sa hoả ngục như vậy.  Để lamlang đưa link ở đây cho mọi người vào đọc nhé.  Nếu ai có ý kiến gì hay có hiểu biết lý do vì sao thì xin chia sẽ lên cho mọi người nhé.  Nếu bạn là người công giáo thì cũng hãy tận dụng những ngày này để cầu nguyện lập công thay cho các linh hồn.
http://giesu.net/home/la-thu-tu-hoa-nguc/
http://ducmefatimamancoi.org/p126a1313/6/su-dau-don-ma-linh-hon-phai-chiu-o-luyen-nguc

https://sites.google.com/site/jesusmarysaves0uls/thang-cau-hon/cac-dhang-hien-ve-xin-tra-het-dhong-xu-cuoi-cung

Được chỉnh sửa bởi lamlang
  • Thanks 1

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

 

Cám ơn bài hát của em, bsQ.  Cảm giác khi nghe rất dễ chịu.  ;)

 

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521
Đăng lúc (đã chỉnh sửa)

 

Bạn có suy nghĩ gì khi xem clip này nhỉ? Một bà cụ hơn bảy mươi tuổi, không chồng không con, ở đậu nhà người em. Hơn nữa đời người tự kiếm sống mưu sinh bằng nghề bán snack dạo. Ở cái tuổi gần đất xa trời cho nên mắt đã mờ, chân không còn đứng vững, lưng bà đã còng hầu như gần sát đất, cho đến nỗi mỗi lần bà bước đi phải dùng tay chống lên mặt đất, đã vậy còn kéo lê theo bịch snack. Ôi Trời ơi, nhìn mỗi bước đi của bà mà tự nhiên thấy lòng nặng trĩu. Nghe nói nơi bà ở là một ngôi nhà rất lớn và đẹp cho nên vì vậy một phần nào đã khiến những người xung quanh đôi khi nhìn bà bằng ánh mắt có chút nghi kị và dửng dưng. Qua một vài câu trao đổi ngắn ngủi với người làm clip và một người đàn bà tự nhận là người thỉnh thoảng có nói chuyện tâm sự và mua snack giúp bà thì hoàn cảnh của bà đáng thương lắm, nếu có giúp gì được cho bà thì giúp, còn ai nói gì thì thôi kệ họ đi.

Người Việt Nam cứ hay quan niệm cho rằng "Trẻ cậy cha già cậy con" Ý nói còn nhỏ thì nhờ cha mẹ lớn lên thì cho cha mẹ nhờ.  Có nhiều người có chồng con giúp đỡ nhiều khi còn thấy khổ, trường hợp bà cụ này không chồng không con, thử hỏi còn thảm thương đến chừng nào!!! Phận ăn nhờ ở đậu nhà người ta bộ sướng lắm sao? Nếu sung sướng thì tại sao bà lại ăn mặc rách rưới nhếch nhác như thế, nếu sung sướng thì tại sao già yếu đến như vậy vẫn còn phải lê lết mưu sinh? Nhìn bà lặng lẽ ngồi nghỉ mệt và mời người quay clip mua giúp làm người coi có cảm giác bà là người ít nói và cam chịu. Bà cũng có lòng tự trọng rất cao, nhất định không nhận tiền thối dư của người quay clip, chỉ nhận đúng số tiền của những gói snack mà thôi. Cho hay, tuy người ta nghèo thì người ta mới ham là chuyện bình thường, không có gì đáng nói, nhưng không phải ai cũng nghèo mà ham, chẳng.qua vì hoàn cảnh không may mắn nên họ mới phải lam lũ mưu sinh, nghèo tiền bạc nhưng không nghèo nhân cách là vậy,  và những kẻ giàu mà tham mới đáng chê trách.

Phần những người cho đi những đồng tiền lẻ dư thừa thì cũng hãy nhớ rằng, những đồng tiền lẻ  dư thừa cho đi đó chính là do ông Trời ưu đãi mà bạn mới có được hơn người khác mà thôi. Và nếu một ngày nào đó nếu bạn không biết dùng những của dư thừa này đúng cách thì ông Trời sẽ lấy lại hết những ưu đãi đã ban cho bạn, để bạn trở thành nghèo khó không chừng, có đúng không? Tiền bạc là phù du, nay ở tay người này mai tay người khác rồi, cho nên cũng đừng bao giờ cậy dựa vào tiền bạc nhé.

Hôm nay là ngày lễ tại ơn của Hoa Kỳ, một ngày lễ rất lớn để nhắc nhớ mọi người về một giai đoạn lịch sử lập quốc. Qua Giai đoạn lịch sử này giúp cho mọi người hãy biết chia sẽ và cảm ơn. Chính tinh thần biết chia sẽ của những thổ dân Hoa Kỳ cho những người di dân Anh đầu tiên đến Hoa Kỳ và tinh thần biết cảm ơn của những di dân người Anh đã tạo nên nước Hoa Kỳ vĩ đại của ngày hôm nay. Tinh thần này cũng chính là nền tảng đạo lý làm người mà Chính Thiên Chúa khi xuống thế làm người đã giảng dạy cho con người. Những người giàu có vật chất chưa chắc gì giàu có về tinh thần, và những người nghèo khó về vật chất chưa chắc gì nghèo khó về tinh thần. Hãy nghe Thiên Chúa đã nói về những mối phúc thật và sự chúc phúc của Thiên Chúa với những người nghèo khó sau đây nhé:

Lời Chúa: Mt 5,1-12 Thấy đám đông, Đức Giêsu lên núi. Người ngồi xuống, các môn đệ đến gần bên. Người mở miệng dạy họ rằng:

1 "Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ.

2 Phúc thay ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Hứa làm gia nghiệp.

3 Phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an.

4 Phúc thay ai khát khao nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thoả lòng.

5 Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương.

6 Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa. 

7 Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ.

8 Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa. Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao. Quả vậy, các ngôn sứ là những người đi trước anh em cũng bị người ta bách hại như thế. Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao (Mt 5,12)

Nói thật chứ, nếu không có lời Chúa dạy về tám mối phúc thật ở trên thì cuộc đời này còn gì là Thiên Lý. Vì nếu một người cả cuộc đời khổ sở lam lũ như bà cụ ở trên đến khi chết lặng lẽ âm thầm, không có gì bù đắp cho những khổ sở lam lũ mà bà đã gánh chịu trong cuộc đời này thì thử hỏi Thiên Lý ở đâu ra??????  

P/S Nếu ai có dịp đi ngang nơi bà cụ bán snack thì nhớ ghé giúp cho bà vài bịch snack nhé. Lamlang nghĩ nếu nói chuyện khéo léo một chút có lẽ bà cụ cũng sẽ nhận sự giúp đỡ của bạn, có câu "cách cho hơn của cho" 

Happy Thanksgiving!

Bây giờ hãy cùng nhau nghe một bài thánh ca nhé.

 

Được chỉnh sửa bởi lamlang
  • Like 3

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521
Đăng lúc (đã chỉnh sửa)

Hôm bữa trước có coi một video clip trên youtube, nghe phong phanh là tang lễ của cố nghệ sĩ Lam Khiết Anh sẽ được cử hành giản dị tại một nhà thờ để bạn bè và người thân có thể đến cầu nguyện cho cô ấy.  Lamlang nghĩ có lẽ cô ấy theo đạo tin lành.  Nhưng hôm nay xem một video clip khác trên youtube, thấy cảnh bày trí bên trong nhà thờ và nghe nói tên thánh cô ấy là Maria thì mới xác định là cô ấy theo đạo công giáo. Khi bạn vào một nhà thờ công giáo nếu quan sát để ý điều bạn có thể dễ dàng nhận thấy là có một bàn thờ dâng lễ và một nhà tạm để mình thánh Chúa rất trang nghiêm.  Treo trên cao giữa giữa bàn thờ là cây thánh giá có tượng Chúa chịu nạn .  Hai bên cung thánh là tượng Đức Mẹ Maria và tượng thánh cả Giuse.  Chung quanh nhà thờ dọc theo hai bên tường treo mười bốn chặng thương khó của Chúa Jesus.  Còn khi bạn vào nhà thờ tin lành thì sẽ không thấy gì ngoài một cây thánh giá hình chữ thập mà không có tượng Chúa ở trên cây thánh giá này.  Người công giáo sau khi rửa tội thì sẽ có tên thánh, vị thánh này được gọi là thánh quan thầy của người đó, thí dụ tên thánh của Lam Khiết Anh là Maria vậy.  Còn người tin lành cũng có rửa tội nhưng không có thánh quan thầy.  Nếu bạn là người công giáo thì hãy đọc cho linh hồn Maria của cô ấy một kinh nhé.  Lòng tốt của bạn chắc chắn sẽ không bị quên lãng.  
Từ trước tới nay có lẽ nhiều người cứ nghĩ đạo tin lành, công giáo, chính thống giáo đông phương, Anh giáo đều giống nhau.  Cho nên cứ gọi chung những người theo các đạo ở trên là đạo Thiên Chúa.  Nhưng sự thật thì những đạo này hoàn toàn khác nhau, mặc dù đều tin vào Thiên Chúa và có nguồn gốc ban đầu do chính chúa Jesus lập ra gọi là đạo công giáo, được điều hành bởi toà thánh Vatican tại Roma.  Vatican nằm trong lòng nước Ý và có một diện tích rất nhỏ, khoảng o.44km vuông, dân số chỉ khoảng 800 người.  Nhưng Vatican là một nước độc lập, có cơ cấu tổ chức vận hành riêng biệt và không lệ thuộc vào chính phủ của nước Ý.   Người đứng đầu toà thánh này là đức giáo hoàng. Giáo hoàng đầu tiên do chính Chúa Jesus chỉ định là thánh Peter (Phê rô) và giáo hoàng hiện nay là Francis (Phanxico)
Nếu tính từ thánh Peter tới giáo hoàng Francis hiện nay thì có tổng cộng 226 vị, xem danh sách dưới đây
https://www.conggiao.org/danh-sach-cac-duc-giao-hoang/
Sau này vì nhiều lý do, và dĩ nhiên tất cả những lý do này đều phát xuất từ con người tạo ra cho nên giáo hội công giáo đã chia năm xẻ bảy như hiện nay.  Những lý do này rất phức tạp và tế nhị, lamlang không đủ khả năng cũng không muốn đi sâu vào chi tiết, cho nên những ai có nhã hứng muốn biết thì lên mạng tự tìm hiểu nhé. Và trong khuôn khổ hạn hẹp của một bài viết lamlang cũng không so sánh đạo công giáo với những đạo khác chỉ so sánh  một số sự khác biệt cơ bản giữa đạo công giáo và tin lành mà thôi.  
Theo lamlang được biết là những mục sư tin lành là những người có gia đình vợ con như người ngoài đời, nhưng lamlang không biết là những người mục sư này được đào tạo dựa trên những tiêu chuẩn như thế nào để có thể đứng trên bục giảng dạy và dìu dắt giáo dân của họ.  Nhưng bên công giáo thì những linh mục được đào tạo khắc khe và kỷ lưỡng lắm.  Lúc trước chị Hai của Lamlang muốn cho hai con trai lớn của chị ấy đi tu, nên có gởi chúng nó theo một linh mục quen, thường hay tới nhà chị ấy chơi, lên nhà dòng của vị linh mục ấy để tìm hiểu ơn kêu gọi xem chúng có thích trở thành mục tử cho Chúa hay không.  Sau một tuần lễ cả hai đứa đều lắc đầu nguầy nguậy không muốn đi tu.  Lamlang thấy dựa theo tính tình của tụi nó và dựa theo đòi hỏi khắc khe của đời sống tu trì như vậy thì tụi nó không muốn thì phải rồi.  Có hai dòng tu chính, một là dòng Triều hai là dòng Tên.  Cả hai dòng đều có đời sống khắc khổ, thời gian nghiêm nhặt và điều kiện bắt buộc trước tiên là suốt cuộc đời không lập gia đình và chỉ chuyên tâm lo phục vụ Thiên Chúa và tha nhân.  Vì có nhiều người đi tu ở những độ tuổi và có trình độ học vấn khác nhau, nhưng bắt buộc phải học một năm tu đức, hai năm triết học, bốn năm thần học ở đại học.  Trong thời gian tu học thì phải đi thực tập mục vụ tại các giáo xứ hay tại các trại dưỡng lão....Có nhiều chủng sinh không chịu nổi sự khắc khe, buồn chán cô đơn của nhà dòng nên phải bỏ ngang không tu nữa.  Cũng có nhiều vị linh mục trong thời gian hành đạo đã bị cám dỗ mãnh  liệt nên đã vi phạm giới luật như là vụ lạm dụng tình dục trẻ em mà có lúc đã được báo chí đăng tải um sùm.  Khi lamlang nghe những tin tức này thì thấy cũng không có gì ghê gớm lắm, vì dù sao những người tu hành cũng là những người xác phàm nên cũng sẽ bị tham sân si cám dỗ, nếu không có tu đức vững vàng thì sẽ bị sa ngã là chuyện bình thường.  Và con số này chỉ là những con số nhỏ giống như kiểu con sâu làm rầu nồi canh mà thôi.  Điều đáng nói ở đây là nếu không chịu nổi cảm dỗ và không thể tiếp tục tu được thì tự do xuất ra ngoài làm người giáo dân bình thường cũng đâu có sao, và cũng đâu có ai nói gì.   Vậy tại sao khoát áo thầy tu rồi làm như vậy làm chi cho khổ người khổ mình như thế?!?

Có điều này cũng rất quan trọng mà lamlang muốn nêu lên là, đức tin tín ngưỡng là một điều quan trọng lắm, nếu không có ơn trên thì không hiểu nổi và sẽ không theo đạo được đâu.  Cũng giống như trong đạo phật người ta hay nói chữ "giác ngộ" vậy đó.  Có thể hiểu đại khái như vầy, là khi trong cuộc đời có một biến cố nào đó rất lớn xảy ra hay có một ấn tượng về một điều gì đó rất đặc biệt rồi sau biến cố đó hay ấn tượng đó  người ta "ngộ ra" và "tự giác" theo đạo thì đạo đo mới bền và đức tin đó mới bám rễ sâu được.  Chứ còn lamlang thấy có nhiều người tin lành cứ đi gõ cửa hết nhà này đến nhà khác để giảng đạo và mời gọi người ta theo đạo thì khó lắm.  Nhất là thời gian bên Mỹ này tựa tiền bạc, ai cũng lo cầy tối tăm mặt mũi, được mỗi ngày nghỉ cuối tuần  để ngủ,  làm việc cá nhân, và giành cho gia đình người thân thì cứ bị gõ cửa quấy rầy thì không hay chút nào cả.

Ở trên là một số sự khác biệt lớn mà lamlang nhận thấy và dưới đây là một số sự khác biệt khác về mặt thần học, về cách giải thích kinh thánh, và về các phép bí tích mà lamlang sưu tầm được từ trên mạng.  Dĩ nhiên những khác biệt được nêu trong bài viết này chỉ có giới hạn cho nên nếu không thoả mãn được thắc mắc của bạn thì bạn có thể lên mạng tìm hiểu thêm hoặc liên lạc với các sơ và các linh mục được đề cập trong những link bên dưới để được giải đáp thêm nhé.  

https://daoconggiao.net/khac-nhau-giua-dao-cong-giao-va-dao-tin-lanh.html

"Dù là người Công giáo nhưng nhiều khi nhiều bạn theo Đạo Công Giáo nhiều khi không biết rằng sự khác nhau giữa Đạo Công Giáo và Đạo Tin Lành như thế nào. Mình đã gặp trường hợp có người ngoại hỏi mình rằng, Đạo Tin Lành khác với đạo Công giáo của bạn như thế nào mà mình cũng từng không trả lời được. Khi tìm hiểu ở trên mạng, mình thấy nhiều nguồn có viết về nội dung này, nhưng nhiều nguồn viết không chuẩn, may thay mình gặp được một bài viết của Lm. Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn  là đủ tiêu chuẩn để mình giới thiệu với mọi người.
Như đã nói trong bài trước, Tin lành, nói chung, là Nhánh KitôGíáo đã tách ra khỏi Giáo Hội Công Giáo sau những cuộc cải cách tôn giáo do Martin Luther, một linh mục Dòng thánh Augustinô, chủ xướng vào năm 1517 tại Đức và lan sang Pháp với John Calvin và Thụy sỹ với Ulrich Zwingli và các nước Bắc Âu sau đó.Hiện nay có hàng chục ngàn giáo phái này ở Mỹ, hoạt động với nhiều danh xưng khác nhau, nhưng cùng ít nhiều có liên hệ đến nguồn gốc thệ phản ( protestantism)nói trên. Một đặc điểm của các giáo phải Tin Lành là họ không có hệ thống giáo quyền ( Hierachy) chung như Giáo Hội Công Giáo có hàng giáo phẩm tối cao từ trung ương Roma cho đến các giáo hội địa phương ở mỗi quốc gia.Các nhánh Tin Lành hầu như độc lập với nhau về quyền bính, nhân sự, tài chính và phương thức hành đạo.
1. Ở góc độ thần học
Những người chủ trương cải cách (reformations) trên đã hoàn toàn bác bỏ mọi nền tảng thần học về bí tích và cơ cấu tổ chức giáo quyền (Hierachy) của Giáo Hội Công Giáo. Họ chống lại vai trò trung gian của Giáo Hội trong việc hòa giải con người với Thiên Chúa qua bí tích tha tội hay hòa giải (reconciliation) vì họ không nhìn nhận bí tích truyền chức thánh (Holy Orders) qua đó Giám mục, Linh mục được truyền chức thánh và có quyền tha tội nhân danh Chúa Kitô (in persona Christi) cũng như thi hành mọi sứ vụ (ministry) thiêng liêng khác. (rửa tội, thêm sức, thánh thể, Xức dầu thánh, chứng hôn).
Điểm căn bản trong nền thần học của Tin Lành là con người đã bị tội tổ tông phá hủy mọi khả năng hành thiện rồi (làm việc lành), nên mọi nỗ lực cá nhân để được cứu rỗi đều vô ích và vô giá trị. Do đó, chỉ cần tuyên xưng đức tin vào Chúa Kitô dựa trên Kinh Thánh là được cứu rỗi mà thôi. (Sola fide, sola scriptura).
Ngược lại, Giáo Hội Công Giáo tin rằng con người vẫn có trách nhiệm cộng tác với ơn Chúa để được cứu rỗi. Nói khác đi, muốn được cứu độ, con người phải cậy nhờ trước hết vào lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa và công nghiệp cứu chuộc vô giá của Chúa Kitô, nhưng cũng phải có thiện chí công tác với ơn thánh để sống và thực thi những cam kết khi được rửa tội. Nếu không, Chúa không thể cứu ai được như Chúa Giêsu đã nói rõ:
“Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: lạy Chúa, lạy Chúa là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ có ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi.” (Mt 7:21).
Nói khác đi, không phải rửa tội xong, rồi cứ hát Alleluia và kêu danh Chúa Kitô là được cứu độ. Điều quan trong hơn nữa là phải sống theo đường lối của Chúa, nghĩa là thực thi những cam kết khi được rửa tội: đó là mến Chúa, yêu người và xa lánh tội lỗi. Nếu không, rửa tội và kêu danh Chúa thôi sẽ ra vô ích.
Anh em tin lành không chia sẻ quan điển thần học này, nên họ chỉ chú trọng vào việc đọc và giảng Kinh Thánh nhưng không nhấn mạnh đến phần đóng góp của con người như Chúa Giêsu đòi hỏi trên đây. Ngoài phép rửa và Kinh Thánh, họ không tin và công nhận một bí tích nào khác.
Điển hình là bí tích hòa giải mà các giám mục và linh mục Công Giáo được phép tha tội cho các hối nhân nhân danh Chúa Kito ( in persona Christi).
Lại nữa, vì không công nhận phép Thánh Thể, nên họ không tin Chúa Giêsu thực sự hiện diện trong hình bánh và rượu, mặc dù một số Giáo phái Tin lành có nghi thức bẻ bánh và uống rượu nho khi họ tụ họp để nghe giảng kinh thánh. Nhưng đó không phải là cử hành Bí Tích Thánh Thể ( Eucharist) như trong Giáo Hội Công Giáo và Chính Thống Giáo Đông Phương. Sứ vụ quan trọng của họ chỉ là giảng kinh thánh vì họ chỉ tin có Kinh Thánh ( Sola Scriptura) mà thôi.
2. Nhưng Kinh Thánh được cắt nghĩa theo cách hiểu riêng của họ, nên có rất nhiều mâu thuẫn hay trái ngược với cách hiểu và cắt nghĩa của Giáo Hội Công Giáo.
Thí dụ, câu Phúc Âm trong Matthêu 22 : 8-9 trong đó Chúa Giêsu dạy các tông đồ “ không được gọi Ai dưới đất là Cha, là Thầy ”. Anh em Tin Lành hiểu lời Chúa trong ngữ cảnh (context) câu trên hoàn toàn theo nghĩa đen (literal meaning) nên đã chỉ trích Giáo Hội Công giáo là ‘lạc giáo=heretical” vì đã cho gọi Linh mục là “ Cha” (Father, Père, Padre)!.
Thật ra, Giáo Hội cho phép gọi như vậy, vì căn cứ vào giáo lý của Thánh Phaolô, và dựa vào giáo lý này, Công Đồng Vaticanô II trong Hiến Chế Tín lý Lumen Gentium đã dạy rằng: “ Linh mục phải chăm sóc giáo dân như những người cha trong Chúa Kitô vì đã sinh ra họ cách thiêng liêng nhờ phép rửa và giáo huấn.” (1 Cor 4: 15; LG. số 28).
Một điểm sai lầm nữa trong cách đọc và hiểu kinh thánh của Tin lành là câu Phúc Âm Thánh Marcô kể lại một ngày kia Chúa Giêsu đang giảng dạy cho một đám đông người thì Đức Mẹ cà các môn đệ của Chúa đến. Có người trong đám đông đã nói với Chúa rằng: “Thưa Thầy có mẹ và anh em, chị em của Thầy ở ngoài kia đang tìm Thầy.” (Mc 3:32). Anh em Tin lành đã căn cứ vào câu này để phủ nhận niềm tin Đức Mẹ trọn đời đồng trinh của Công Giáo và Chính thống, vì họ cho rằng Mẹ Maria đã sinh thêm con cái sau khi sinh Chúa Giêsu. Nghĩa là họ chỉ tin Đức Mẹ đồng trinh cho đến khi sinh Chúa Giêsu mà thôi. Thật ra cụm từ “anh chị em “trong ngữ cảnh (context) trên đây chỉ là anh chị em theo nghĩa thiêng liêng (spiritual brotherhood, sisterhood) và đây là cách hiểu và giải thích Kinh Thánh của Công Giáo và Chính Thống, khác với Tin lành.
Sau hết, về mặt quyền bình, các giáo phái Tin lành đều không công nhận Đức Giáo Hoàng là Đại Diện (Vicar) duy nhất của Chúa Kitô trong sứ mạng chăn dắt đoàn chiên của Người trên trần thế.
Chính vì không công nhận Đức Giáo Hoàng là Thủ Lãnh Giáo Hội duy nhất của Chúa Kito nên đây là trở ngại lớn cho các nhánh Tin Lành muốn hiệp nhất với Giáo Hội Công Giáo.
3. Về bí tích:
Tất cả các nhóm Tin Lành và Anh Giáo đều không có các bí tích quan trọng như Thêm sức, Thánh Thể, Hòa giải, Sức Dầu bệnh nhân và Truyền Chức Thánh vì họ không có nguồn gốc Tông Đồ ( Apostolic succession)- và quan trọng hơn nữa, người sáng lập của họ là người thường ( Martin Luther, John Calvin..Henry XIII) chứ không phải là chính Chúa Giêsu-Kitô, Đấng đã lập Giáo Hội của Chúa trên Đá Tảng Phêrô.( Mt 16: 18-19) và “ Giáo Hội này tồn tại trong Giáo Hội Công Giáo do Đấng kế vị Phê rô và các Giám mục hiệp thông với Ngài điều khiển” như Thánh Công Đồng Vaticanô II đã nhìn nhận. ( x. LG. số 8). Cho nên các nhánh Tin Lành và Anh giáo đều không có chức linh mục và giám mục hữu hiệu để cử hành các bí tích trên.
Đa số các nhóm Tin Lành và Anh Giáo chỉ có phép rửa ( Baptism) mà thôi. Nhưng nếu nhóm nào không rửa tội với nước và công thức Chúa Ba Ngôi (The Trinitarian Formula) như nhóm Bahai Hullah, thì không thành sự ( invalidly) . Do đó, khi gia nhập Giáo Hội Công Giáo, tín hữu Tin Lành nào không được rửa tội với nước và công thức trên thì phải được rửa tội lại như người dự tòng.(catechumens). Nếu họ được rửa tội thành sự thì chỉ phải tuyên xưng đức tin khi gia nhập Công Giáo mà thôi.
Đó là những khác biệt căn bản giữa Công Giáo và Tin Lành nói chung. Tuy nhiên, Giáo Hội Công Giáo vẫn hướng về các anh em ly khai này và mong ước đạt được sự hiệp nhất với họ qua nỗ lực đại kết (ecumenism) mà Giáo hội đã theo đuổi và cầu nguyện trong nhiều năm qua.
Chúng ta tiếp tục cầu xin cho mục đích hiệp nhất này giữa những người có chung niềm tin vào Chúa Kitô nhưng đang không hiệp thông (communion) và hiệp nhất ( unity) với Giáo Hội Công Giáo, là Giáo Hội duy nhất Chúa Giêsu đã thiết lập trên nền tảng Tông đồ Phêrô, do Đức Thánh Cha, cũng là Giám Mục Roma coi sóc và lãnh đạo với sự cộng tác và vâng phục trọn vẹn của Giám Mục Đoàn. (College of Bishops).


http://o.gpcantho.com/bai-viet-giao-phan-can-tho-di-tu-la-can-co-nhung-dieu-kien-gi-9912.aspx


https://nhathoconggiao.com/tim-hieu-dao-cong-giao/10-su-khac-biet-giua-dao-cong-giao-va-dao-tin-lanh/

Được chỉnh sửa bởi lamlang

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521
Đăng lúc (đã chỉnh sửa)

Ở trên youtube bây giờ có rất nhiều video clip nói về rất nhiều hoàn cảnh đáng thương mà nhiều lúc người ta không thể nào tưởng tượng ra được sao có nhiều người lại khổ đến như vậy!!!!
Dưới đây là một trong những hoàn cảnh đáng thương đó, nếu bạn có lòng xin hãy bớt chút tiền tiêu vặt để giúp đỡ mẹ con người đàn bà trong video clip ở bên dưới.  Nếu có thể thì bạn cũng nên đến tận nơi trao sự giúp đỡ cùng một vài tiếng an ủi động viên và hỏi thăm thì tốt hơn là qua trung gian bất cứ ai.
Cảm ơn lòng nhân ái của bạn rất nhiều và xin ơn trên trả công bội hậu cho bạn.

 

Được chỉnh sửa bởi lamlang

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

Xin mọi người bớt chút tiền bạc và thời gian tới thăm và giúp đỡ em nhỏ trong video clip này.  Em bị bọn cướp tung xe chấn thương sọ não rất nặng.  Xin ơn trên trả công bội hậu cho mọi người có tấm lòng nhân ái.

  • Sad 1

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521
Đăng lúc (đã chỉnh sửa)

Trong một bài viết trước lamlang có nói tới vấn đề đức tin trong tín ngưỡng.  Để nhắc sơ lại một chút, đại khái, tín ngưỡng hay còn gọi là đạo giáo của một người thường là đạo dòng, là đạo được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác trong gia đình.  Và nếu một người nào đó cải sang đạo khác thì chắc hẳn phải có một lý do nào đó hết sức đặc biệt. Lý do hết sức đặc biệt này cũng có khi là một cơ duyên đưa đẩy không chừng.  Cha phó nơi giáo xứ lamlang là một trong những người có lý do hết sức đặc biệt đó.  (bên công giáo thì thường gọi những linh mục là cha.  Thông thường mỗi giáo xứ có hai cha coi sóc giáo dân, một cha chính xứ và một cha phó xứ.  Gọi cha chính xứ và cha phó xứ dài dòng quá nên mọi người thường gọi vắn tắt là cha xứ và cha phó cho tiện)
Trước khi kể câu chuyện đặc biệt của cha phó, không biết có cần phải xin phép cha phó trước khi kể câu chuyện của cha phó ở đây không nhỉ?  Chắc là không, bời vì câu chuyện của cha phó được chính cha phó giảng giữa nhà thờ ai cũng nghe, chứ có phải là bí mật, cấm kỵ, riêng tư gì đâu.. :)
Àh mà không chừng trong diễn đàn này cũng có người cùng giáo xứ với lamlang và cũng từng nghe qua câu chuyện của chính cha phó kể, và biết đâu được một ngày đẹp trời nào đó lamlang và người đó có dịp gặp nhau nơi nhà thờ giáo xứ thì sao.  Như vậy có kể là "có duyên" không nhỉ?  Duyên này nghe ra coi bộ xác suất hơi thấp, nhưng không phải là không có khả năng, có câu " Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô duyên đối diện bất tương phùng" mà  ( Nhân tiện nói tới chữ "cơ duyên" ở đây nên lamlang mạn phép dài dòng một chút như thế.  Mặc dù trường hợp của cha phó và trường hợp thí dụ của lamlang nói hoàn toàn khác nhau, nhưng đều do hai chữ "cơ duyên" đưa đến mà có phải không?) :) 
Theo lời của cha phó kể thì gia đình của cha phó trước kia sống tại quận 4 Sàigon.  Có một điều đặc biệt là trong khu xóm nơi nhà cha phó ở chung quanh toàn là người nhà bên nội và bên nội của cha phó sinh sống, cho nên tình thân và tình chòm xóm láng giềng đầm ấm lắm.  Sở dĩ có chuyện như vậy là vì ba mẹ của cha phó là  hai người người bạn cùng xóm, cùng nhau lớn lên, yêu nhau rồi lấy nhau, mà trong xóm này chỉ có hai dòng họ của ba và mẹ của cha phó sinh sống.  Đây là lần đầu tiên lamlang nghe có một khu xóm như thế ở Sàigòn.  Hai bên dòng họ nội ngoại của cha phó đều theo đạo Phật.  Bà ngoại của cha phó là một người tu tại gia, thường xuyên đi chùa và dắt cha phó theo, cho nên từ nhỏ cha phó đã rất sùng đạo Phật.  Sau năm 1975, là ngày miền nam Việt Nam bị cộng sản cưỡng chiếm, ba của cha phó là một sĩ quan của quân lực Việt Nam Cộng Hoà cho nên phải đi tù mà nhà cầm quyền lúc đó gọi là đi cải tạo.  Câu chuyện của những ngày tháng sau năm 1975 cho đến nay vẫn còn là vết thương và cơn ác mộng rất nhức nhối cho nhiều người, nhiều gia đình ở miền nam trong đó có gia đình của cha phó, chuyện này thì rõ như ban ngày và không cần kể ra ở đây chắc hẳn ai cũng hiểu. Trong hoàn cảnh đời sống khó khăn như thế nhưng cuối cùng gia đình cha phó cũng có được một tia hy họng loé lên trong cơn tuyện vọng khi nhà cầm quyền cộng sản cho phép những người cựu sĩ quan quân đội cộng hoà miền nam Việt Nam được phép đi Mỹ định cư theo yêu cầu của phía Mỹ.  Nhưng niềm hy vọng của gia đình cha phó lại đi kèm theo một nỗi lo lắng ăn không ngon ngũ không yên.  Số là vì lúc ba mẹ của cha phó lấy nhau đã không làm hôn thú.  Vì làm lính trong thời chiến tranh cho nên ông đã không quan trọng vấn đề này, và khi chị cha phó và cha phó ra đời cũng không có làm giấy khai sinh gì cả.  Kết quả là hồ sơ đi Mỹ theo diện sĩ quan gọi là tắt là "HO" của gia đình cha phó chỉ có mỗi mình ba của cha phó là hợp lệ.  Có nghĩa là ông chỉ đi sang Mỹ một mình mà không có vợ con đi cùng.  Thử hỏi trường hợp của ông nếu có đi Mỹ chắc rằng cũng không hạnh phúc vui vẻ gì đâu, cho nên ông cũng đâu muốn đi làm chi???
Trong thời gian sau khi đi tù cải tạo về thì ông đi đạp xích lô để kiếm tiền phụ giúp thêm cho gia đình vợ con.  Và trong lúc buồn lo, có lần ông đã tâm sự chuyện này với một người bạn đạp xích lô khác mà ông thân thiết.  Người bạn này của ông là người đạo công giáo, cho nên mới nói với ông, "Tôi sẽ dẫn ông đi tới một chỗ này, nếu ông thành tâm và tin tưởng thì ông sẽ được điều ông xin."  Thế rồi người đó đã dẫn ông tới nhà thờ Dòng Chúa Cứu Thế trên đường Kỳ Đồng ở Sài Gòn.  Sau này ba của cha phó kể lại, lúc đó ông hoàn toàn không biết đạo công giáo là gì, khi vào nhà thờ chỉ thấy hình hài một người đàn ông bị đóng đinh, chết một cách đau đớn và trần truồng trên cây thập giá mà không biết ý nghĩa như thế nào.  Nhưng ông cho rằng bây giờ ông đã tới đường cùng và không còn ai có thể giúp gì được cho ông. Cho nên nếu ông không tin tưởng và cầu xin người đàn ông chết treo trên cây thập tự này theo như lời người bạn của ông nói, thì ông cũng không thể làm gì khác hơn.  Sau khi cầu xin ông có hứa nếu ông kỳ này gia đình vợ con ông được theo ông sang Mỹ thì ông sẽ xin cho gia đình ông theo đạo công giáo.
Chỗ này cha phó không kể lại chi tiết gia đình cha phó đã vượt qua được khó khăn của sự việc như thế nào mà chỉ nói đại khái là mọi chuyện sau đó đều thuận buồm xuôi gió, không gặp chút trở ngại khó khăn gì, cứ giống như một phép màu mà bây giờ nhớ lại gia đình cha phó vẫn còn tưởng như trong giấc mơ.  
Và giữ đúng lời khấn hứa, sau khi sang Mỹ được sáu tháng, ông đã tìm tới một giáo xứ Việt Nam gần nơi ông cư ngụ để xin cha xứ cho gia đình ông học đạo và theo đạo.  Lúc đó cha phó đang là tuổi teenager lại được thấm nhuần đạo Phật từ nhỏ nên khi thấy mỗi cuối tuần phải đi học giáo lý tân tòng để theo đạo thì lấy làm bực mình và ra vẻ chống đối, nhưng vốn là một người con ngoan hiền từ nhỏ nên sự chống đối cũng có phần ngoan hiền.  Cha phó không dám ra mặt tranh cải với cha mẹ, nhưng ngày nào đi học giáo lý tân tòng cũng đeo theo một sợi dây chuyền có hình ông Phật thật bự, rồi cố ý để ra bên ngoài áo cho mọi người xem thấy nữa.  Ý nói với mọi người, "Tại mọi người bắt buộc tôi đi học đạo công giáo nhưng tôi không thích và tôi chỉ theo đạo Phật mà thôi." :)   Và trong những giờ học giáo lý cũng như trong mỗi thánh lễ chúa nhật, cha phó cũng thường lẩm nhẩm nói với tượng Chúa chịu nạn, "Thưa ông, con không biết ông là ai, con theo đạo chỉ vì gia đình bắt con theo, cho nên nếu sau này con lớn lên mà bỏ đạo thì ông đừng bắt tội con nhé."  
Trong giáo xứ, gần nơi nhà cha phó ở, có một ông Việt Nam thường hay đến nhà cha phó thăm hỏi và chở cha phó đi lễ hằng ngày.  Lúc đầu cha phó ghét ông này lắm.  Vì trong khi trời còn chưa sáng, cha phó còn đang ngon giấc thì cứ bị gọi dậy đi lễ sớm.  Sau này khi ông Việt Nam này đổi việc đi nơi khác không còn chở cha phó đi lễ sớm mỗi buổi sáng nữa thì tự nhiên cha phó thấy trống vắng và cảm giác rất nhớ nhà thờ. cho nên cha phó đã tự đi mua một chiếc xe đạp và đạp tới nhà thờ.  (chỗ này chắc là do "cơ duyên" ngày càng ngấm và dần đang mang đến kết quả)  :) 
Thời gian trôi qua và cha phó cũng lớn lên rồi tốt nghiệp trung học, cũng như bao nhiêu người thanh niên khác, cha phó cũng có bạn gái và cũng biết yêu.  Cha phó nói người yêu của cha phó cũng là một người vừa đẹp vừa học giỏi.  Nhưng cha phó không nói lý do tại sao cha phó không lập gia đình với cô ấy mà lại quyết định đi tu.  Chắc cha phó làm theo câu châm ngôn "tu là cõi phúc tình là dây oan chăng" ? :)
 Chỉ có điều quyết định của cha phó lúc đó gặp phải sự chống đối kịch liệt của ba mẹ và chị gái vì cha phó là con trai duy nhất để nối dõi tông đường.  Sự lục đục này rất căng thẳng khiến cho không khí đầm ấm hằng ngày của gia đình đã chùn hẳn xuống.  Cuối cùng thì ba mẹ của cha phó đã dùng kế hoãn binh khuyên cha suy nghĩ thêm và sau khi tốt nghiệp đại học rồi tính sau.  
Thời gian thắm thoát trôi qua, rồi cũng đến ngày cha phó tốt nghiệp đại học, cha phó cũng tạm quên đi ý định đi tu làm linh mục trước kia. Nhưng bổng một ngày, mẹ cha phó nói với cha phó,  thôi từ nay con đừng bao giờ nghĩ đến chuyện đi tu nữa, mẹ sẽ cho tiền mua xe mới đi làm.  Đến lúc này cha phó chợt  nhớ lại ơn kêu gọi đi tu của mình.  Cha đã tự âm thầm liên lạc với nhà dòng nơi cha có ý đình vào tu.  Lúc đó nhà dòng có nói với cha phó là cha phải có khoản năm trăm đô la để mua vé xe và chi phí đi đường lên nhà dòng.  Rồi mọi chuyện sau đó thì sẽ do nhà dòng thu xếp sau.  Nhưng cái kẹt lúc đó là cha phó chỉ có vỏn vẹn khoản hơn một trăm đô la và đang đi giúp việc thiện nguyện cho một viện dưỡng lão.  Xin tiền người nhà thì không được, cũng không biết phải vay mượn ai.  Rồi ngày phải lên đường tới nhà dòng để đi tu cũng đến, và theo kế hoạch cha phó sẽ nói lời chia tay với viện dưỡng lão trươc khi đi.  Giống như có một sự sắp đặt của tạo hoá, cũng có thể gọi là cơ duyên của Trời đưa tới,  tự nhiên bữa đó người quản lý viện dưỡng lão nói với cha phó là cha đã được trúng số do viện dưỡng lão bốc thăm với số tiền hơn ba trăm đô la.  Và điều đáng ngạc nhiên hơn là số tiền này cộng với số tiền trong túi của cha vừa đúng năm trăm đô la.  
Thế là tối hôm đó về nhà cha phó nói với gia đình sáng sớm mai cha sẽ lên nhà dòng để đi tu.  Lúc đó gia đình ba mẹ và chị gái nói với cha phó, "nếu đi tu thì sẽ từ nhau luôn",  Trước sự cự tuyệt cứng rắn của gia đình đã làm cho một người đàn ông như cha phó phải khóc rất nhiều.  Nhưng sáng sớm hôm sau cha vẫn ra bến xe để đi.  Khi lên xe ngồi, cha có nhìn thấy ba của cha đứng hút thuốc rất đăm chiêu dõi theo xe của cha, lúc đó cha rất muốn quay trở về nhưng xe đã lăn bánh.  Ý Trời chăng?
Cha phó còn kể thêm, trong suốt thời gian theo tu học tại nhà dòng, có những lúc rất nhớ nhà, nhớ ba mẹ, cảm thấy rất cô đơn buồn tủi, nhất là những lúc đau bệnh không có người thân bên cạnh để an ủi động viên giúp đỡ.   Lần đầu tiên khi nhà dòng cho phép gọi phone về cho gia đình, cha phó đã không cầm được nước mắt và đã khóc rất nhiều.  Theo những gì cha phó kể, Lamlang thấy cha phó là người tình cảm lắm vì khi đứng trên bục giảng để kể lại câu chuyện của mình, trưóc cả nhà thờ đầy người như vậy mà cha phó cũng không ngăn được xúc động, có những lúc giọng của cha cũng đã lạc đi.  
 Lý do đặc biệt hay còn gọi là cơ duyên đã đưa đẩy gia đình của cha phó từ một gia đình Phật tử, đã trở thành gia đình công giáo, còn bản thân của cha phó thì đã đi tu làm linh mục đến đây là hết rồi.   Cám ơn mọi người đã theo dõi.  

 

Mời mọi người nghe một bài thánh ca "Tình Yêu Linh Mục" do  linh mục Giuse Trần Tuấn sáng tác và trình bày trong đại hội giới trẻ công giáo được tổ chức vừa qua tại giáo phận Hà Nội.

 

Được chỉnh sửa bởi lamlang

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

Bữa trước nghe cha phó xứ mình kể chuyện về ơn kêu gọi của ổng nghe đã ly kỳ.  Hôm nay tình cờ lên youtube nghe cha Quân bên Cali kể chuyện ơn kêu gọi của ổng còn thấy ly kỳ hơn.  Chuyện thật sự khó tin nhưng có thật 100% luôn nè.

 

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

Hôm nay xem cái video clip này (video clip lamlang sẽ post ở cuối bài) nhớ lại hồi còn nhỏ, lúc đó mới khoảng năm hay sáu tuổi thôi, nhưng mỗi ngày đều phải tới nhà thờ học giáo lý và tham dự thánh lễ.  Ở tuổi đó đầu óc non nớt đâu có hiểu biết gì nhiều, đã vậy đang là tuổi ăn tuổi chơi, tuổi ngủ, cho nên khi bị bắt buộc phải đi bộ mỗi ngày cả gần hai cây số cả lượt đi lẫn về tới nhà thờ thì buồn lắm.  Có nhiều bữa rất buồn ngủ, cũng có bữa chân rất đau nhức, cũng có nhiều bữa đang mê mẩn coi tivi có truyện phim rất hay nên không muốn đi lễ và học giáo lý chút nào.  Nhưng người lớn nói thì phải nghe, không nghe thì bị phạt, có khi bị đòn rất đau cho nên không bao giờ dám cải lại hay có ý kiến gì.  Lúc đó thậm chí vẫn chưa biết đọc biết viết thông thạo cho nên mỗi giờ học giáo lý thì ngồi nghe các bạn và ông già dạy giáo lý đọc làm sao thì đọc lại cho đến khi nào thuộc lòng câu giáo lý, cứ như vậy mà thuộc lòng hết cuốn sách giáo lý cả hơn trăm câu.  Thông thường con nít bên đạo, cở tuổi nhỏ như vậy đã phải học giáo lý để chuẩn bị rước lễ lần đầu , sau đó còn phải học tiếp để được chịu phép thêm sức là hai phép cần thiết trong những phép bí tích trong đạo công giáo mà người giáo dân nào cũng cần phải có.   Lamlang không dám nói cách dạy dỗ của các bậc phụ huynh là sai, vì lamlang cho rằng khi một đứa nhỏ chưa đủ trí khôn để có thể định đoạt điều gì cho bản thân của nó, thì những bậc làm phụ huynh phải có bổn phận trách nhiệm dạy dỗ và quyết định những điều hay lẽ phải thay cho nó. Đành rằng câu "Cha mẹ sanh con Trời sanh tánh" cũng có ảnh hưởng phần nào đến tâm tánh của đứa trẻ, nhưng sự dạy dỗ hướng dẫn của các bậc phụ huynh cũng góp phần rất lớn trong việc hình thành tính cách của đứa trẻ.  Vấn đề là làm sao tạo điều kiện cho con nít nó cảm thấy việc các bậc phụ huynh muốn nó làm là một điều tốt, cần thiết, rồi nó tự nguyện hợp tác làm theo hơn là có tính chất ép buộc và bạo lực.  Thí dụ, có lẽ đa số đứa trẻ nhỏ nào cũng ham chơi hơn ham học.  Nếu bây giờ bắt nó ngồi làm toán cộng, chắc vì sợ nó sẽ ngồi học nhưng nó tiếp thu chẳng được bao nhiêu.  Nhưng bây giờ thay vì bắt nó học thì dụ nó chơi game, thực chất những cái game này là những game giúp con nít học được được dễ dàng thoải mái hơn.  Như là game con cá đi tìm kho tàng dưới biển.  Con cá này phải trãi qua những thử thách đủ thứ để chạy chỗ này chỗ kia, trao đổi những thứ tìm được, rồi nếu xử lý việc tốt thì được cộng điểm, sai thì bị trừ điểm, đến khi đủ điểm thì sẽ tìm được kho tàng.  Hình ảnh âm thanh của game rất đẹp và rất hấp dẫn.  Vì là game nên có sự tương tác giữa người chơi và game nên lại càng lôi cuốn con nít lắm.  Và qua game như vậy con nít nó sẽ học rất nhanh mà chẳng cần có sự ép buộc nó cũng tự đòi chơi mà thực chất là giúp nó học.  Tiếc là  nhiều khi do phải bận rộn mệt mỏi với cơm áo gạo tiền, áp lực trong cuộc sống quá nhiều khiến nhiều bậc phụ huynh đã không có đủ thời giờ và kiên nhẫn trong việc dạy dỗ con cái, hơn nữa Việt nam là một trong những nước chịu ảnh hưởng nặng nề của tư tưởng Khổng Tử cho nên thường có cách dạy con theo kiểu rất gia trưởng, điều này thường đưa đến vấn đề áp đặt và bạo lực trong gia đình.  Mặc dù gia đình của lamlang theo đạo công giáo và bố mẹ là người rất hiền lành nhưng nhiều lúc cũng không tránh được kiểu giáo dục con cái theo kiểu gia trưởng và  các anh chị của lamlang còn gia trưởng hơn cả bố mẹ của lamlang.  Dù sao đi chăng nữa vấn đề gia trưởng là một vấn đề đã ảnh hưởng rất lâu đời đến nền văn hoá của Việt Nam nên nếu muốn loại bỏ chắc cũng không dễ dàng gì.
Trở lại vấn đề học giáo lý hồi nhỏ.  Một trong những câu giáo lý mà lamlang hoàn toàn không hiểu gì là  : 
 Hỏi  "Ta làm sao biết được có Đức Chúa Trời" 
 Đáp " Thưa,  Ta nhìn xem trời đất muôn vật thì liền biết được có Đức Chúa Trời"
Nói thật chứ câu hỏi đáp giáo lý này bảo đảm nếu đem hỏi người lớn thì chắc hẳn sẽ có nhiều người sẽ không giải thích được chứ đừng nói tới đứa con nít khoảng năm sáu tuổi.  Có một điều cần phải nhìn nhận là, tuy là không hiểu và không giải thích được câu hỏi trên nhưng có rất nhiều người họ vẫn tin đạo và theo đạo rất nhiều, vì sao???  Lý do thì nhiều lắm, cũng có khi là cơ duyên giống như trong những trường hợp của các cha mà lamlang đã post trong những loạt bài trước, cũng có khi là do gia đình theo đạo dòng nên người ta tin đạo, tin Chúa giống như là người ta không nhìn thấy không khí nhưng người ta tin người ta thở được là nhờ có không khí vậy.....Nhưng nếu nói một cách tóm tắt thì do ơn của Chúa.
Thật ra trên cuộc đời này có nhiều việc lạ lùng đến nỗi cả những thành tựu khoa học tối tân nhất mà con người tự hào đã làm ra được cũng không thể nào giải thích được, cho nên ở đây lamlang không có ý định và lại càng không muốn làm cái chuyện nực cười là đi chứng minh sự hiện diện của Thiên Chúa bằng đầu óc hiểu biết hẹn hẹp của con sâu cái kiến của lamlang.  Thay vào đó lamlang sẽ post cái video clip về lời phát biểu cảm nghĩ của các nhà khoa học từ cổ chí kim về sự hiện diện của Thiên Chúa qua những gì họ khám phá tìm tòi ra được trong vũ trụ bao la này.  Càng cảm nhận và khám phá ra được sự vận hành huyền diệu của vũ trụ thì họ càng thán phục và tin tưởng vào bàn tay vạn năng của đấng tạo hoá.
Hôm nay khai bút đầu năm có phần hơi khô khan và lập dị nhưng lamlang cho rằng đôi khi những lời chúc mừng nhau trong năm mới nếu như tận trong thâm tâm người ta không có cố gắng thực hiện và không có ơn trên chúc lành để những gì chúc nhau trở thành hiện thực thì những lời chúc đó chẳng mang ý nghĩa gì.  Cho nên một bài viết nhắc nhở bản thân lamlang và mọi người về sự hiện diện của đấng tối cao cũng không phải là không hữu ích, có đúng không?  Cầu chúc cho mọi người luôn hướng thiện vì hướng thiện là cội nguồn của mọi ơn phước từ ơn Trời cao ban xuống cho con người.
Happy new year 2019
Mời mọi người cùng xem clip nhé.
https://www.facebook.com/conggiao.info/videos/238744130124950/UzpfSTEwMDAwMDM0NDY5NjYzMDoyMTkwOTA2NjQ3NTk3NDcw/

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

Thiên Chúa là Chúa Trời đất, Ngài chính là người tạo dựng lên vũ trụ và con người, Ngài không bao giờ sai lầm và vương mắc bất cứ tội lỗi gì, nhưng ngài đã chọn lựa mang thân phận nghèo khó để xuống thế làm người và cứu chuộc con người.  Hội thánh công giáo do chính ngài lập ra và Ngài đã đích thân chỉ định thánh Peter (Phê rô) là người đứng đầu hội thánh, là người giáo hoàng đầu tiên của giáo hội.  Dù thánh Peter là người được Chúa chọn như thế nhưng cũng chính thánh Peter đã công khai chối Chúa ba lần vì sợ bị liên luỵ khi người ta tìm bắt Chúa.  Như vậy cho thấy, thánh nhân dù sao cũng là con người và có lúc cũng sẽ vướng mắc sai lầm tội lỗi.  Nhưng quan trọng là qua những việc làm tội lỗi của bản thân thì phải biết sám hối sửa đổi.  Lamlang không biết Đức Phật của bạn có tội gì không, nhưng lamlang tin chắc rằng giáo hội Phật giáo của bạn chắc chắn là cũng sẽ có những người tội lỗi và sai lầm.  Trước khi phát biểu điều gì nhất là về tôn giáo thì xin bạn hãy cẩn trọng nhé.

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

Khi nói đến chữ " thuyết" có nghĩa là một "lý thuyết" là một "giả thuyết".  Rồi người ta tìm cách chứng minh cho giả thuyết đó.  Việc chứng minh này có nhiều khi không được kiểm chứng bằng thực nghiệm cho nên xác xuất chính xác của nó vẫn còn là những câu hỏi cho khoa học.  Thuyết big bang là một trong những giả thuyết như vậy.  Có một điều quan trọng là cha đẻ ra thuyết này chính là một vị linh mục dòng tên người Bỉ, tên là Lematre.  Sau này ông được Đức Giáo Hoàng phong làm chủ tịch viện hàn lâm khoa học của giáo hội. Ông đã tuyên bố " thuyết big bang của ông không có gì xung khắc với đức tin và ghê tởm về mặt thần học"  Xem link ở đây nhé
http://www.vusta.vn/vi/news/Guong-hoat-dong-KHCN/Nguoi-cha-de-cua-thuyet-Big-Bang-7518.html
Và thuyết big bang của ông đã dựa trên những công trình nghiêm cứu của chính nhà bác học Einstein, nhà bác học Einstein cũng đã từng tuyên bố về Thiên Chúa như sau.  Xem link ở đây
 


Đây chính là những cảm nhận và phát biểu của các nhà khoa học về Thiên Chúa.  Trong đó có hai nhà bác học liên quan đến thuyết big bang mà bạn nhắc đến.  Còn phận lamlang chỉ là đầu óc nhỏ hẹp của con sâu cái kiến nên không dám chứng minh điều gì về Thiên Chúa như đã nói trong bài viết  ở trên.  Chỉ biết rằng dù thân phận hiểu biết hạn hẹp và dù không nhìn thấy Thiên Chúa nhưng vẫn tin vào Chúa.  Giống như bạn không nhìn thấy Phật nhưng vẫn tin vào Phật vậy.  
 Có một điều quan trọng muốn nhắn nhủ đến bạn, hãy cố gắng tìm hiểu nhiều hơn và cố gắng sống tốt hơn với niềm tin của bạn hơn là đi nói về niền tin của người khác khi chính bạn còn chưa trọn niềm tin của chính bản thân mình.  Lamlang không muốn tranh luận với bạn đâu, nhưng sở dĩ có vài lời với bạn là vì bạn nói đến đạo công giáo của lamlang trước.  Vậy nhé!

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521
Đăng lúc (đã chỉnh sửa)

......................Mùa xuân ong bướm.....ngất ngây ngất ngây tình hoa................
Coi xong cái clip này ai bảo các soeur không biết ngất ngây tình hoa nhỉ?  haha!

 

Được chỉnh sửa bởi lamlang

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác
lamlang    521

Cách đệm đàn thật điệu nghệ, nhưng nhạc nghe có vẻ day dứt da diết quá!!!!
Đời đã vậy rồi, thôi thì hãy cùng nhau "hãy ngồi xuống đây" nhé! :)

 

  • Like 1

Chia sẻ bài viết này


Liên kết
Chia sẻ trên các trang khác

Tạo tài khoản hoặc đăng nhập để trả lời

You need to be a member in order to leave a comment

Tạo tài khoản

Hãy đăng ký làm thành viên nào, rất dễ dàng thôi !

Đăng ký tài khoản mới

Đăng nhập

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now

×